徐州非遗 | 纸上生花，根在大地——采访徐州剪纸国家级非遗代表性传承人王桂英

　　王桂英，1940年出生于江苏省邳县合沟乡（今新沂市合沟镇）。7岁时开始剪纸，至今已从事剪纸七十多年。她的《说书》、《爆米花》、《农家》等15幅作品被中国美术馆收藏。1995年9月，联合国教科文组织、中国民间文艺家协会授予她“民间工艺美术家”称号，2009年6月，她被确定为国家级非物质文化遗产徐州剪纸传承人。

　　“一把剪刀多有用。能剪龙，能剪凤，剪个老鼠生儿去打洞；能剪山，能剪水，剪个鸭子扁扁嘴；能剪鸡，能剪鹅，剪个鲤鱼跳天河......”

　　今天，让我们走近民间剪纸艺人王桂英，了解她与徐州剪纸的不解之缘。

　　“见面”的时间约在晚上七点。视频打开时，王桂英奶奶坐在院里的小板凳上，笑眯眯地夹着一根烟。徒弟于敏老师向师傅问好，笑着问：“酒喝过啦？”奶奶声音响亮地回答“喝了！”

　　这和我们的预期似乎有一点不一样：八十多岁了，经历了大半辈子的苦，采访前做功课时，大家都猜想会不会是一位有些沉默的老人家，还互相提醒尽量避开询问奶奶过去不好的回忆，视频会议接通时也都有点紧张，但是现在大家都不由得笑起来，没来由觉得，这样一位老人能提出“花无正枝，铰无定规”，剪出《三头鸡》这样的剪纸，一点也不奇怪。

　　精湛的技艺背后是日复一日的“剪耕不辍”。王奶奶的剪纸生涯开始在大半个世纪之前，八岁的她为了纪念，照着父亲在门上刻出的海棠花剪出了第一个作品。“从那时候，我就一直剪下来。我父母亲过世早，父亲会挖花，母亲会绣花，我那时候也没想会成名，也没想会发家致富，也没想成材。”

　　随着各式鲜花在剪刀下一一绽放，红纸上的题材也逐渐丰富起来。从最开始被人问“剪的是什么”，到后来能随心所欲地剪遍所有的农村风物和生产劳动，需要经过多少努力呢？剪挑水的样子，走向水井的担子是直的，回来时担子就是弯的；剪洗晒被单，从一个轮廓中就似乎能看出被单被用力拧干时的复杂线条；《打场》中的每一个场景，都能完全对应生活的现实，仿佛让人身临其境，闻到麦子的清香……要达到如此境界，除了技巧的练习，更重要的或许还是观察生活，用奶奶的话来说就是“端详”。这是一种完全从土地上、锅炉边、石榴树下生长出来的艺术，是广大的乡村生活在劳动人民眼中真实样貌的结晶。

　　小组成员还曾特意了解了一些徐州剪纸的“名词解释”，但是据王桂英老师的徒弟于敏介绍，她师傅不识字，也完全不知道“镂空”之类的专业术语，教学时就是示范，“她只会告诉你这个这眼睛往上看，因为他盯着上面那个石榴，眼睛和石榴有呼应”，而这些恰恰是精华所在，是让一幅作品活起来的真实细节。王奶奶看到了这些，就用剪刀剪下来，不受任何约束，看似完全没有“艺术的高深”，但却与那些伟大的作品不谋而合——名扬海内外的《三头鸡》，用静止的画面来表现鸡“低头、吃食、扬头”的过程，三个动态同时展现，却完全不显突兀——将空间和时间重组，这与现代艺术中的一些理念何其相似！王奶奶大概不会知道所谓“立体主义”，但是却以自己的方式构建起了独一无二的纸上世界，无穷的创造力都来源于最贴近大地的生活之中。

　　这天才的创造力和几十年的手艺是无价的，却被奶奶免费教给了任何一个想学的年轻人。二十多年的中小学义务剪纸辅导，王桂英奶奶的想法很简单，“这要传承下去，发扬光大，我不能够手攥着。”她欢迎每一位真心想学剪纸的人，生于土地的艺术也以最朴素最温暖的样貌在这片土地上生生不息，回报着党的恩情和自己的热爱。

　　艺术交流之外，她和徒弟于敏之间更像一种亲情交流。到师傅家里去时，王奶奶常常给她做好吃的，还让她带回去自己种的小菜和鸡下的蛋；于敏老师有时劝她少抽点烟，她还会不高兴。与通常带有的那种因看淡名利、专注手艺而通达的感觉不同，此时的王奶奶就像一位普通的老人家，关心后辈，热心教导，还带有一点老人特有的可爱的执拗。问到“村里人现在是不是还来找您剪纸”时，奶奶提高嗓门：“我一直剪，不管是年节还是其他啥大事，全村人都来找我的。”

　　徐州文化馆曾为王桂英奶奶剪纸进行过视频录制以供大家学习，问奶奶是什么时候录制的、怎样看待“网课”作用时，奶奶却回答说不记得了。“我不记得了，我不识字。我都记住什么呢？就是我怎么做的，我实打实地在剪纸。”这个时代在飞速变幻着，但是对于王奶奶而言，时间不是显示屏或台历上的确切数字，不在任何一个地方按照一成不变的速率增长变化，而是似乎在以自己的方式和急缓流淌于她的心中。当我们徘徊在现代社会的表层，像浮在水面的油一样难以找寻自己的定位时，王桂英奶奶以最朴实的方式抵达了生活的本质内核。她用剪纸记录自己的生命，也让我们看到了生命的另一种可能。

采访：侯舒云（实习）

文：祝铭谦（实习）、魏小莉（实习）、侯舒云（实习）

图：丁金枝（实习）